社会的 Philately

所有博物馆及所有 收集兴趣是通过从上下文中删除事物开始的。我可以’t 想到一个例外。这在早期很明显“好奇的内阁” 这不过是，that和the的ho积。同样 为此目的而创建的梵蒂冈抽屉里装满了独立的文物 圣徒，但没有真正的圣徒。

当邮票是 自1840年推出以来，邮局职员的工作就是将其从 表格-提供了它们的初始上下文-以便将其卡住 放在信封上。早期的收藏家迅速将它们从 使用，将其粘贴到的信封上。直到后来收藏家才开始 对纸页表现出兴趣（后来向其中添加了小册子和线圈） 对封面的兴趣，由此产生了邮政历史的爱好 collecting.

现在称为“Social philately”仅仅是收藏家所处环境的扩展 他们的邮票或封面，而我们所有人的能力极大地推动了这一进程 现在必须在Google上搜索一些东西，以找出谁写了卡，谁是 收件人，就像一百年前的小镇一样，依此类推。同样，严重 stamp collectors have long been interested in stamp 印表机, the machinery 他们使用过的墨水，所采购的墨水，销售方式 服务，它们所涉及的骗局。

 通过这种方式，将邮票和封面放置在 社会经济关系不断扩大的背景。但“Social philately”确实是程度问题，而不是类型问题。任何人 谷歌找出谁写或收到一封信是从事社会集邮活动， 即使这不是他们感兴趣的重点。在此Blog上，请参阅此帖子 作为可能涉及的示例：

//www.3dyr5o.cn/2014/08/brailov-podolia-brailiv-podilia-1918.html

的潜力  social 集邮 is well-illustrated by the 波士顿大学收藏的收藏品，托马斯·格里克（Thomas Glick）教授收藏了几本 1914年以前的罗马尼亚谷物档案中的数千张文具卡 经销商。这些卡允许进行业务的方式 从卡片上的书面文字以及从何处重建而来 他们被派遣了。他们还展示了以两种语言开展的业务， 罗马尼亚语和意第绪语。 

看到 

http://www.thomasfglick.com/shtetlproject.html

许多其他信件 最初存在于商业，家庭或国家档案馆中的档案，并且允许 进行类似的重建项目，尽管通常档案是 迅速分散，然后任何人都有机会完整购买它们。同样， printers’档案已经被拆散，个别物品经常要价 这使得重建整个档案馆的任何想法都不现实。但它 完全有可能从一组有限的示例中重建出 example,  十九世纪的邮票 printer worked.